Tu je návod, ako nám univerzálny základný príjem môže pomôcť zmierniť klimatickú núdzu

(Andy Rain/EPA-EFE)

Vlády po celom svete vyhlasujú „ klimatické a environmentálne núdzové situácie “, aby sme zdôraznili neudržateľné spôsoby, akými ľudia v priebehu niekoľkých generácií premenili planétu.

Vyrobili sme toľko betónu, aby sme pokryli celý povrch Zeme vo vrstve dva milimetre hrubé . Na to sa vyrobilo dosť plastov Nalepte si to tiež .

Ročne vyprodukujeme 4,8 miliardy ton našich piatich najlepších plodín a 4,8 miliardy vedúci hospodárskych zvierat. Existuje 1,2 miliardy motorových vozidiel, 2 miliardy osobných počítačov a viac mobilných telefónov 7,6 miliardy ľudí na Zemi.



V celosvetovom meradle ľudia každoročne presúvajú viac pôdy, hornín a sedimentov, ako sa prepravuje všetkými ostatnými prirodzené procesy kombinované. Továrne a farmárstvo odstraňujú z atmosféry toľko dusíka ako všetky prírodné procesy na Zemi globálna klíma sa tak rýchlo otepľuje že máme oddialili ďalšiu dobu ľadovú .

Vstúpili sme do Antropocén a zanechali za sebou stabilné planetárne podmienky za posledných 10 000 rokov, ktoré umožnili rozvoj poľnohospodárstva a komplexných civilizácií.

Dnešná globálne prepojená sieť kultúr sa spolieha na stabilné globálne prostredie. Ako teda navrhujeme národné a medzinárodné politiky na riešenie tejto globálnej klimatickej a environmentálnej núdze?

(Maslin & Lewis)

Vyššie: Nárast ľudskej populácie, používania hnojív, spotreby vody a vlastníctva vozidiel vo svete od roku 1900.

Štúdia v Udržateľnosť prírody sa nedávno pokúsili zhrnúť a zhodnotiť rôzne typy politík, ktoré by sa dali použiť na záchranu nášho životného prostredia.

Štúdia je založená na koncept planetárnych hraníc vyvinutý tímom akademikov vedených výskumníkom v oblasti udržateľnosti Johanom Rockströmom a systémovým vedcom Zeme Willom Steffenom. Definovali deväť fyzických environmentálnych hraníc, ktorých prekročenie by mohlo viesť k náhlym zmenám a vážnym následkom pre ľudskú civilizáciu.

Už sme prekročili tri z týchto hraníc zmenou klímy, ničenie biodiverzity a narušenie cyklov dusíka a fosforu prostredníctvom poľnohospodárstva.

Táto štúdia sa zamerala čisto na fyzické limity ľudského života na Zemi a nezaoberala sa základnou dynamikou konzumného kapitalizmu, ktorý ovláda väčšinu ľudského života.

Naproti tomu ekonóm Kate Raworthová spája fyzické a sociálne potreby ľudstva tým, že zahŕňa vodu, potraviny a zdravie popri vzdelávaní, zamestnaní a sociálnej rovnosti. Medzi týmito dvoma súbormi potrieb je spravodlivý operačný priestor pre ľudstvo.

Život v tomto priestore si podľa Rawortha vyžaduje inkluzívny a trvalo udržateľný ekonomický rozvoj, ktorý sa stáva známym ako „ donut ekonomika '. Na základnej úrovni to znamená, že naše hospodárske politiky navrhujeme tak, aby sme sa starali o planétu a všetkých na nej.

(Kate Raworth)

Vyššie:Adaptácia ilustrácie Kate Raworthovej o ekonómii šišiek a o tom, ako musia byť fyzické a sociálne potreby spoločnosti posudzované spoločne.

The Udržateľnosť prírody Štúdia sa zameriava na politiku velenia a kontroly, ako sú dane, dotácie a pokuty, namiesto toho, aby sa pozerala na to, čo je spotreba pri jazde .

Autori v podstate aplikujú staré pravidlá, aby sa pokúsili vyriešiť problém Antropocén , ktorá vzhľadom na svoj rozsah potrebuje úplne nový súbor nápadov.

Jedným z nich je univerzálny základný príjem (UBI) – politika, ktorá by každému občanovi zaručila finančnú platbu bezpodmienečne, bez akejkoľvek povinnosti pracovať, na úrovni presahujúcej jeho životné potreby.

Malé pokusy UBI ukazujú že dosiahnuté vzdelanie je vyššie, náklady na zdravotnú starostlivosť klesajú, úroveň podnikania v počte ľudí a miera úspešnosti stúpajú, rovnako ako vlastné šťastie .

UBI však robí viac ako toto: môže prerušiť spojenie medzi prácou a spotrebou.

Ak by sa toto prelomilo, mohlo by to, ak by sa to v priebehu času dôsledne riadilo, dramaticky znížiť dopady na životné prostredie tým, že sa spomalí bežiaci pás výroby a spotreby vecí, ktoré v súčasnosti poháňajú nespútaný ekonomický rast. Mohli by sme menej pracovať a menej spotrebovať a stále by sme uspokojovali naše potreby.

Strach z budúcnosti by ustúpil, čo by znamenalo, že by sme nemuseli stále viac pracovať zo strachu, že v budúcnosti nebudeme mať žiadnu prácu. To je obzvlášť dôležité, pretože automatizácia a inteligentné stroje budú čoraz viac súťažiť s ľuďmi o väčšinu pracovných miest.

Jeden argumentoval, že použitie pre UBI by vrátilo všetko, čo ľudia neminuli, do pôvodného fondu, čo znamená, že peniaze sa nedajú zachrániť . Bohatí ľudia ho možno vôbec nepoužívajú, no zaručilo by, že to najnutnejšie bude cenovo dostupné aj pre tých najchudobnejších.

UBI preto odstraňuje extrémnu chudobu a znižuje závislosť . Dáva ľuďom agentúru povedať „nie“ nežiaducej práci, vrátane práce poškodzujúcej životné prostredie, a „áno“ príležitostiam, ktoré sú často mimo dosahu.

S UBI by sme všetci mohli myslieť dlhodobo, ďaleko za nasledujúci výplatný deň. Mohli by sme sa starať o seba, druhých a širší svet, ako to vyžaduje život v antropocéne.

Druhá radikálna politika opráv životného prostredia by mohla vychádzať z jednoduchej, ale hlbokej myšlienky, že polovicu zemského povrchu vyčleníme v prospech iné druhy . „Half-Earth“ je menej utopická, ako sa na prvý pohľad zdá.

Do roku 2050 tam budú žiť viac ako dve tretiny svetovej populácie Mestá . Stali sme sa mestským druhom, pričom svet mimo veľkých miest je čoraz viac divokejšie . Je tu príležitosť vrátiť túto krajinu do jej divokého stavu pred človekom rewilding .

Masová obnova lesa už prebieha so záväzkami v 43 krajinách obnoviť 292 miliónov hektárov degradovanej pôdy na les – desaťkrát viac ako rozloha Spojeného kráľovstva.

UBI by dalo ľuďom právo voľby, pokiaľ ide o naplnenie ich vlastných základných potrieb. Rewilding Earth robí to isté pre potreby iných druhov – poskytli by sme im podmienky, aby mohli prosperovať a riadiť svoj vlastný blahobyt. Namiesto spoliehania sa na myšlienky 20. storočia potrebujeme starostlivo navrhnuté politiky, ktoré by mohli posunúť spoločnosť smerom k novému spôsobu života v novej epoche.

Prežiť antropocén znamená prelomiť cyklus výroby a spotreby a podkopať podmienky, ktoré umožnili rozkvet našej globálnej sieti zložitých civilizácií. Naša globálna klimatická a environmentálna núdza sa nevyrieši miernymi zmenami daní.

Odvážnejšie zmeny by znamenali, že môžeme zmeniť spôsob, akým žijeme radikálne znížiť utrpenie a umožniť ľuďom a divoká zver prekvitať .

Mark Maslin , profesor vedy o systéme Zeme, UCL a Simon Lewis , profesor vedy o globálnych zmenách na University of Leeds a, UCL .

Tento článok je znovu publikovaný z Konverzácia pod licenciou Creative Commons. Čítať pôvodný článok .

O Nás

Publikácia Nezávislých, Osvedčených Skutočností O Správach O Zdraví, Priestore, Prírode, Technológii A Životnom Prostredí.