(Omar Hoftun/Wikimedia/CC BY-SA 3.0) 
Život v meste nie je vždy jednoduchý. Musíte bojovať s množstvom iných ľudí a problémami, ktoré prinášajú: choroby, násilie, znečistenie, škodcovia.
Žiadna z týchto ťažkostí nie je pre ľudskú skúsenosť nová. V skutočnosti nová štúdia, ktorá skúmala jedno z najstarších mestských centier na svete asi pred 9 000 rokmi, ukazuje, že ľudia zápasia s výzvami mestského života už od nepamäti.
Vedení antropológom Clarkom Spencerom Larsenom z Ohio State University výskumníci skúmali staroveké ruiny neolitického osídlenia.Çatalhöyükv tom, čo dnes poznáme ako Turecko.
Çatalhöyük bol založený asi v roku 7100 pred Kristom a existoval ako husto osídlená komunita už viac ako 1 000 rokov, čo poskytuje relatívne unikátny archeologický záber okamihu v histórii ľudstva, keď kočovní lovci-zberači zahodili svoje korene, aby prijali nový kolegiálny osud: byť mestským obyvateľom. .
'Çatalhöyük bol jednou z prvých proto-mestských komunít na svete a obyvatelia zažili, čo sa stane, keď dáte veľa ľudí dokopy na malej ploche na dlhší čas,' hovorí Larsen .
Vykopávky v roku 2015. (Výskumný projekt Çatalhöyük)
To, čo sa stalo, nebolo vždy pekné. Aj keď opustenie divočiny kvôli relatívnemu bezpečiu farmárstva môže znieť ako dobrý obchod, prinieslo to nové nebezpečenstvá, ktoré lovci a zberači ešte nezažili, keďže ľudia sa zišli v bezprecedentnej forme spoločného života.
Çatalhöyük predstavuje jedno z najvýznamnejších svetových neolitických nálezísk kvôli svojej obrovskej veľkosti (13 hektárov) a rozsahu jeho archeologických pozostatkov zachovaných vo viac ako 20 vertikálnych metroch (65 stôp) stratifikovaných ložísk.
Medzi tieto pozostatky patria ľudské pozostatky, ktoré majú 470 kompletných kostier, a stovky ďalších fragmentárnych jedincov. Sú to práve tieto kosti, ktoré rozprávajú veľa z príbehu mestských sporov v meste Çatalhöyük, medzi jeho ďalšími úspechmi.
Po období založenia osady – počnúc malým mestečkom z hlinených tehlových domov – sa Çatalhöyük pomaly rozvinul do konečného vrcholu, počas ktorého jeho populácia dosahovala 3 500 – 8 000 jedincov.
Pred týmto vrcholom, keď sa rané mesto rozmohlo, spôsob farmárčenia – s obyvateľmi, ktorí bývali v tesnej blízkosti zvierat, o ktoré sa teraz starali – priniesol nové druhy infekčných rizík: choroby, s ktorými by sa rozptýlené kočovné skupiny stretávali len zriedka.
'Žijú vo veľmi preplnených podmienkach, s odpadkovými jamami a ohradami pre zvieratá hneď vedľa niektorých z ich domovov,' hovorí Larsen .
'Takže existuje celý rad hygienických problémov, ktoré by mohli prispieť k šíreniu infekčných chorôb.'
Dieťa pochované s dospelým. (Výskumný projekt Jason Quinlan/Çatalhöyük)
Analýza kostných pozostatkov Çatalhöyüku odhaľuje dôkazy o bakteriálnych patogénoch – detekovaných prostredníctvom kostných lézií – ktoré boli najvyššie v ranom období mesta. Aj keď sa problém počas nasledujúcich stoviek rokov zmenšil, nikdy nezmizol v dôsledku mnohých faktorov.
„Vzhľad husto osídlených megasitových komunít charakterizovaných trvalým, celoročným bývaním, zhlukom obyvateľstva, minimálnou hygienou a úzkou stravou založenou na uhľohydrátoch poskytuje ideálne podmienky pre vývoj, adaptáciu a prenos patogénov,“ vedci. napíšte do ich papiera .
Iná štúdia publikovaná minulý mesiac podporuje niektoré z toho a nachádza dôkazy o niektorých svetových najskoršie známe črevné parazity v konzervovaných ľudských výkaloch získaných z Çatalhöyüku – pohroma, ktorá sa ľahko šíri v komunálnych odpadových jamách.
Okrem chorôb boli v starých zuboch obyvateľov pozorované aj zubné kazy, čo naznačuje nutrične zlú stravu, ktorá sa príliš spolieha na obilniny a iné rastlinné potraviny.
A to nebolo všetko. Vedci si myslia, že zhlukovanie populácie a súvisiace sociálne stresy mohli pôsobiť ako spúšťač násilia v centre mesta, pričom lebečné analýzy naznačujú, že zlomeniny boli pravdepodobne spôsobené údermi do hlavy, často zozadu.
'Chronologicky sú frekvencie poranení lebky v súlade s hypotézou nárastu medziľudského násilia počas stredného obdobia v dôsledku zmien vo veľkosti a hustote populácie,' vysvetľujú výskumníci , pričom uznáva, že dôvody násilia zostávajú špekulatívne.
Početné obete takýchto útokov (viac ako polovica sa zistilo, že ide o ženy) boli zasiahnuté viac ako raz, pričom niektoré lebky vykazovali známky opakovaných zlomenín – väčšina z nich bola pravdepodobne spôsobená guľôčkami z tvrdenej hliny, ktoré sa používali ako zbrane, možno boli poháňané z praku.
Násilie však netrvalo dlho. Ako stáročia plynuli a kultúra Çatalhöyüku sa vyvíjala, populácia starovekého mesta začala pomaly klesať.
Analýza tvaru kostí nôh obyvateľov ukazuje, že ako sa osídlenie postupom času rozvíjalo, ľudia viac chodili po meste a rozptýlili sa ďalej, ako sa krajina menila využívaním, s poľnohospodárstvom a pasením zvierat smerom von z centra mesta.
„Tieto úpravy správania sú pravdepodobnou odpoveďou na zníženú dostupnosť zdrojov na miestnej úrovni a rozšírenie rozsahu aktivít zahŕňajúcich získavanie potravín v regióne,“ píše tím , 'okolnosti možno ešte zhoršujú zmenami životného prostredia, ktoré zahŕňajú čoraz viac vysychajúcu krajinu spojenú s nadmerným využívaním rastlín a živočíchov.'
Aj keď je ťažké si byť istý všetkými súvisiacimi faktormi, výskumníci tvrdia, že táto turistika pri hľadaní nových zdrojov a horizontov znamenala začiatok konca tohto najstaršieho mesta.
„Sme presvedčení, že zhoršovanie životného prostredia a zmena podnebia prinútili členov komunity presťahovať sa ďalej od osady na farmu a nájsť zásoby ako palivové drevo,“ hovorí Larsen .
'To prispelo ku konečnému zániku Çatalhöyüku.'
V roku 5950 pred Kristom bolo kedysi prekvitajúce mesto opustené, pričom obyvatelia mesta za sebou zanechali len svoje obydlia a pochované kostry.
Çatalhöyük bol hotový, ale prídu ďalšie mestá. V skutočnosti ešte len začínali.
Zistenia sú uvedené v PNAS .