Sériové kolapsy starovekých spoločností Pueblo ponúkajú rázne varovanie pre dnešný svet

Puebloan Cliff Palace, Mesa Verde, Colorado. (Daniel Duncan)

V oblasti, kde sa teraz stretávajú hranice Colorada, Utahu, Arizony a Nového Mexika, rodové spoločnosti Pueblo prosperovala a potom sa niekoľkokrát zrútila v priebehu 800 rokov.

Zakaždým, keď sa zotavili, ich kultúra sa zmenila. Túto meniacu sa históriu je možné vidieť na ich keramike a neuveriteľných kamenných a zemných obydliach, ktoré vytvorili. Počas 300 z tých rokov, niektoré národy Pueblo, ktoré tiežpoužité atramentové tetovanie, bolivládla matrilineárna dynastia.

Rovnako ako vkolaps zinéstaroveké civilizácie, sociálne kolapsy predkov Puebla sú v súlade s obdobiami meniacej sa klímy – poľnohospodári z Puebla však často vytrvali počas sucha, čo naznačuje, že za ich kolapsmi bolo viac než len podmienky prostredia.



Minulý rok sa teda archeológovia bližšie pozreli na to, čo sa dialo v týchto spoločnostiach pred rokom 1400 nášho letopočtu, čo viedlo k časom prevratov. Použitie stromokruhových analýz drevených trámov na stavbu budov umožnilo výskumníkom zostaviť časový rad produktivity spoločností Pueblo.

Maximálne obdobia výstavby boli spojené s dobrými vegetačnými obdobiami kukurice, aj keď tieto obdobia v priemere neboli klimaticky lepšie na pestovanie kukurice než keď v spomínanej stavbe nastal útlm.

Nedávny výskum zistil, že aj keď sa spoločnosti po zastavení výstavby často vzchopili pomerne rýchlo, došlo k výraznému spomaleniu obnovy, ktoré sa zhodovalo so zvýšenými známkami násilia.

Tento druh spomalenia systému možno vidieť aj v iných regionálne kolapsy starovekých spoločností, ako sú neolitickí Európania, ktoré nemali žiadnu súvislosť s meniacim sa podnebím. Je to tiež vlastnosť zložitých systémov takých rôznorodých, ako sú tropický dažďový prales a ľudský mozog.

'Tieto varovné signály sa ukázali ako prekvapivo univerzálne,' povedal Marten Scheffer, vedec komplexnosti Wageningenskej univerzity. 'Sú založené na skutočnosti, že spomalenie zotavenia z malých porúch signalizuje stratu odolnosti.'

Scheffer a kolegovia majú podozrenie na pomaly sa hromadiace sociálne napätie -ako majetková nerovnosť, rasová nespravodlivosť a všeobecné nepokoje - oslabili sociálnu súdržnosť, až kým nezostal len väčší tlak z ďalšieho sucha, aby sa dostali cez okraj. Zdá sa, že sa to stalo národom Pueblo okolo roku 700, 900 a 1140 CE.

Avšak koncom 13. storočia kombinácia sucha a vonkajších konfliktov podnietila pôvodné národy Pueblo knatrvalo opustiť región.

„Spoločnosti, ktoré sú súdržné, môžu často nájsť spôsoby, ako prekonať klimatické problémy,“ vysvetlil Archeológ Tim Kohler z Washingtonskej štátnej univerzity v roku 2021.

„Ale spoločnosti, ktoré sú rozbité vnútornou sociálnou dynamikou akéhokoľvek druhu – čo môžu byť majetkové rozdiely, rasové rozdiely alebo iné rozdiely – sú kvôli týmto faktorom krehké. Potom sa klimatické výzvy môžu ľahko stať veľmi vážnymi.“

Staroveké národy Pueblo našli spôsob, ako prosperovať inde, možno týmopäť dramaticky transformujú svoju kultúrua dnes ich potomkovia žijú na kmeňových územiach obklopujúcich prázdne miesta, ktoré boli kedysi centrom sveta Pueblo. Ich história nám poskytuje významné varovanie.

„Dnes čelíme viacerým sociálnym problémom vrátanerastúca majetková nerovnosťspolu s hlbokýmpolitickéa rasovýdivízií, len ako zmena podnebia už nie je teoretická,' Kohler povedal . 'Ak nie sme pripravení čeliť výzvam zmeny klímy ako súdržná spoločnosť, nastanú skutočné problémy.'

Ak sa chceme vyhnúť opakovaniu histórie, radšej spozornieme.

Ich výskum bol publikovaný v r PNAS .

Verzia tohto článku bola prvýkrát publikovaná v apríli 2021.

O Nás

Publikácia Nezávislých, Osvedčených Skutočností O Správach O Zdraví, Priestore, Prírode, Technológii A Životnom Prostredí.